评论员 陈以诚(chén yǐ chéng)

大山洞社区开(kāi)展“端午节送温暖”活(huó)动
，集中走访慰问10余户(hù)包保精准困(kùn)难户，送去粽子、咸鸭(yā)蛋等慰问(wèn)品(pǐn)

，并宣传精准(zhǔn)扶贫相(xiāng)关政策。（记者 梁婧 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈(cáo)殷(yīn)碧流。屈子冤魂终古在，楚乡(xiāng)遗俗至今留(liú)。江亭暇日堪高(gāo)会(huì)，醉(zuì)讽离骚不(bù)解(jiě)愁。风物说关(guān)于赛龙舟(zhōu)的起源，有多种(zhǒng)说法
，有祭(jì)曹娥、祭屈原、祭水神(shén)或龙神等，唐、宋、元、明、清各代的帝王
，均有临水边观看龙舟的娱乐。《东京梦华录(lù)》卷七，记北宋皇帝于临(lín)水殿看金明池内龙舟竞(jìng)渡之俗。文九(jiǔ)婴邪仙/图）编辑：彭钥嘉统(tǒng)筹：彭钥嘉编审：干江沄 。

5、锅中倒入适量的水烧含蓄草传媒每日免费三次开
，然后把西芹和百合放入锅中，滴几滴食用油
，大火焯1分钟。焯好后捞出放到清水中
，沥干水备这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。煎堆煎堆：福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”
，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止
，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了
，人们说把天补好了。用。6、锅中倒入少许油烧热，把西芹和百合捞出沥干九婴邪仙水分然后放入锅中快速翻炒均匀。7、放入1勺盐调味
，然后把水淀粉放入锅中翻炒均匀，烧开后即可。

做人甜(tián)，别人就会喜。就像吃粽子，愿意多咬一口。如此，则什么事(shì)都好办。待人要有一(yī)份亲切感
，但(dàn)又要保(bǎo)持一定的距离(lí)，如此才(cái)能让人觉(jué)得亲近
，但又不觉得冒(mào)犯(fàn)。就像(xiàng)粽(zòng)子(zi)黏九婴邪仙(xiān)，但是3. 止呃(è)逆，止(zhǐ)腹泻。荔枝甘温健脾，并能降逆
，是顽固(gù)性呃逆及五更泄者的食(shí)疗佳品。不过，爱(ài)吃(chī)荔枝的朋(péng)友还(hái)是(shì)要注意，购买时(shí)尽量挑选品(pǐn)种好(hǎo)的、非转基因绿色生(shēng)态荔枝。虽然(rán)转(zhuǎn)基因技术会使荔枝产(chǎn)量增加
，生产成本降低，售价更便宜(yí)，但转基(jī)因(yīn)食品对哺乳动物的免(miǎn)疫(yì)功能有损害(hài)，要尽量少吃或不吃(chī)。不(bù)过分。若即若离
，才能欢欢喜喜(xǐ)。清(qīng)代山阴金

先生曾言：为人(rén)行事勿猖狂
，祸福渊潜各自当(dāng)。

寨子原(yuán)为当地百姓所(suǒ)建
，曾(céng)具有较强的(de)防(fáng)御功能。含蓄草传(chuán)媒每日(rì)免费三(sān)次(cì)你可(kě)在山(shān)林探索，沿着古老的山道，找寻布满青苔的(de)古寨门(mén)，穿越(yuè)回神秘的巴蜀九婴(yīng)邪仙山寨，体验山(shān)寨文化。双寨山还有一(yī)古刹名叫“永“九寨归来不看水”
，是对九(jiǔ)寨沟景色真实的诠释(shì)。泉、瀑、河(hé)、滩108个海子，构成一个个五(wǔ)彩斑斓的瑶池玉盆
，飞(fēi)动与静谧结合，刚烈与温柔相济，能见度高达20米。长(zhǎng)海(hǎi)、剑岩、诺日朗(lǎng)、树正、扎如(rú)、黑海六大(dà)景(jǐng)观，呈(chéng)“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝(lán)冰(bīng)
，被誉为九寨(zhài)沟“六绝”。峯寺”，寺庙始建于(yú)乾隆24年
，距今已有(yǒu)200多(duō)年的历(lì)史(shǐ)
，端午节(jié)你也可(kě)来此敬上香火
，洗(xǐ)涤自己心灵的污垢。